Links:
February 26, 2010
How To Be Happy!
Links:
February 25, 2010
South Caucasian Youth Dialogue
Is Abkhazia Ready For Owners?
February 24, 2010
Can You Afford The House You Dream For?

February 22, 2010
Немного о средствах массовой информации в Южной Осетии | Media.Ge
Немного о средствах массовой информации в Южной Осетии | Media.Ge
Другой информационный сайт - osradio.ru - создал примерно в 2004 году осетин О. Кудухов, живущий в Москве. Но 90% информации на этом сайте - это позиция государственных чиновников Южной Осетии. Другое, помимо cominforg, официальное государственное информационное агентство было создано чуть позже, в 2006 году, под названием «Осинформ» - www.osinform.ru
Около 15 лет работает газета «Республика», ранее позиционировавшая себя в качестве независимой и выходившая под названием «Молодежь Осетии», но потом ставшая государственной. С 2003 года по 2005 год просуществовал первый женский независимый журнал «Amaga» с собственным сайтом.
По мнению политолога Виссариона Ассеева, если взять вопрос освещения юго-осетинскими СМИ проблем в обществе, то все аспекты внутренней жизни, все вопросы, волнующие граждан Южной Осетии, освещаются хорошо.
«Но они получают информацию только с позиции власти. Это и понятно, потому что власть заказывает, и СМИ освещают, ибо там один источник финансового ресурса - это правительство. Этим, государственные СМИ свою роль выполняют, потому что они созданы для того, чтобы освещать одну позицию. Обвинять государственные СМИ в том, что они не освещают чужую позицию, - неправильно. Но другое дело - власти должны разрешать и создавать такие условия, чтобы, помимо одного канала, дать возможность частному лицу создать свое СМИ: радио, ТВ или газеты», - отметил Ассеев.
По его словам, сегодня в Южной Осетии выходит только одна независимая газета - «21-й век», которая свободно распространяется путем продажи в розницу. По его мнению, эту газету нельзя назвать оппозиционной только потому, что позиция газеты часто не совпадает с позицией власти. «Журналистам этой газеты затруднена возможность получения информации. И все это связано с тем, что власть считает газету оппозиционной. Если выразить сегодня в цвете сознание людей, то оно - черно-белое. Существуют только две позиции: за и против. Поэтому журналисты газеты «21-й век» не могут получить от органов власти какую-то информацию: и народ, и чиновники боятся засветиться в такой газете. Это не касается всех людей или всех чиновников, но в целом это так», - подчеркнул политолог.

Он рассказал также о другой газете, которая является оппозиционной, и которую можно назвать «подпольной». Это газета «Позиция», ее редактор - Фатима Маргиева, преподаватель Университета. По словам Виссариона Ассеева, данная газета сама себя «называет» оппозиционной. Подпольной он назвал газету потому, что ее можно получить только подпольно, - в продаже этой газеты нет.
«Я на сегодняшний день не наблюдаю попыток прихода независимых информационных ресурсов. То есть, мне неизвестны факты, чтобы были какие-то судебные процессы тех СМИ, которым не разрешили регистрироваться. Обвинять действующий режим в том, что он не дает возможности регистрироваться независимым средствам массовой информации, - неправильно. Поэтому невозможно ответить на вопрос: есть или нет условий для развития независимых СМИ в Южной Осетии? На этой площадке сегодня нет попыток создать что-то новое, и от этого страдает все государство в целом. Оно не может нормально развиваться в таких условиях. И если взять тему отношений с грузинским обществом, то она снята, и то, что мы до сих пор находимся с Грузией в состоянии войны, не обсуждается. К сожалению, вопросы внешней политики Южная Осетия отдала на откуп России. По официальным СМИ, грузинские силовики проникают на нашу территорию и похищают наших граждан. Мы сами виноваты в том, что не контролируем процесс охраны границы, процессы демаркации и делимитации границы и не заставляем Россию выполнять взятые на себя обязательства», - сказал Виссарион Ассеев.
О том, как в Южной Осетии появилось первое телевидение, - в условиях военной разрухи, голода, холода и отсутствия средств для этого, рассказал его основатель Тимур Цхурбати:
- Как-то, в начале осени 1992 года, в эфире 7-го канала появилась Донара Кумаритова - диктор местного радио. Это был новостной блок Комитета информации и печати, возглавляемого Станиславом Кочиевым (ныне - спикер парламента Южной Осетии). Они вышли в эфир один или два раза, с помощью передатчика и своего видеомагнитофона. Потом это заглохло. Событие прошло почти незамеченным. Через месяц в Цхинвал приехал мой однокашник Сармат Хугаев, московский предприниматель, и мы с ним гуляли по городу. Он все вокруг подвергал резкой критике. Мне это не понравилось, и я возражал ему, ссылаясь на войну. Он сказал, что у нас нет даже своего телевидения, - я возразил и сказал, что телевидение будет. «Кто его сделает?», - скептически заметил Сармат.
У меня к тому времени был опыт создания боевого отряда, что было довольно сложно сделать. Однако отряд мне удалось сформировать и вооружить его автоматическим оружием. Опыт организации был бесценный. Потому я беззаботно ответил: «Были бы деньги, я бы сделал». Сармат сказал, что «за деньгами проблемы не будет», и мы фактически поспорили, - получится или нет. После этого я стал интересоваться, кто же провел ту передачу, и вскоре выяснил, что телепередатчик в городе есть, и он находится на балансе связистов в ведомстве Валеры Кочиева. А единственная видеокамера и видеомагнитофон были в ведомстве Станислава Кочиева. Один из работников почты мне все это рассказал, но до сих пор не желает огласки своего имени. В его дежурство, ночью, я принес на почту видеомагнитофон и лично убедился, что изображение воспроизводится на седьмом канале. Утром я пришел: к Валере Хубулову (тогдашний министр обороны Южной Осетии) и его сподвижникам, Ацамазу Кабисову и Алану Джиоеву (Парпат), и сказал им: «Нам нужно телевидение». Они не поверили свои ушам и сказали: «Конечно нужно. Но кто сделает?». «Я сделаю!» - самоуверенно заявил я. Они спросили, что для этого нужно, я ответил, что ничего, только чтоб мне никто не мешал. Потом были технические моменты. Нужно было забрать в Комитете информации видеокамеру, телевизор и видеомагнитофон, и я это сделал. Аргументы я не воспринимал, и, когда один из работников Комитета причитал, что это числиться на нем, то я предложил ему переписать оборудование на меня и на этом покончить.
Затем мы взяли антенну на почте. Потом приступили к привлечению журналистов и набрали таких, как Петр Хозиев, Владимир Алборов, Василий Гаглоев; молодых девушек - Мзию (фамилию уже не помню), Аллу Пухаеву и Иру Габараеву, которые стали дикторами и журналистами. Телевидение стартовало в ноябре 1992 года. Мы сделали две обязательные передачи - новостной блок и «Спокойной ночи» - «Алолай», и все это на осетинском языке. Все наши телезрители с энтузиазмом отнеслись и стали проситься на ТВ с предложениями и идеями. Я дал им карт-бланш. Петр Хозиев, например, сделал аналитический выпуск новостей на осетинском языке, Вячеслав Гобозов - аналитическую передачу на русском языке. Гобозов был единственным, кому разрешалось на русском языке вещать. Мы выходили в эфир каждый вечер. Роберт Кулумбегов (ныне действующий директор государственного ТВ в Южной Осетии) сделал юмористическую передачу «Диссаегтае аемае мбисаендтае». К сожаленью, он не вырос в гражданина, стал неплохим чиновником, умеющим подстроиться под власть, и рупором власти, а не народа.
После этого я съездил в Москву, и там мне с оборудованием помогли предприниматели Сармат Хугаев и Амиран Гассеев. Наше телевидение было очень демократичным. Коллективу позволялось все. Единственным условием было вещание на осетинском языке, и коллектив справлялся. Телевидение никогда не было моей мечтой или любимой работой, - это был один из кирпичиков построения свободной республики. Мы правдивой информацией боролись с нарождающейся бюрократией. Наше появление стимулировало появление государственного ТВ в 1994 году. Мне неоднократно предлагали возглавить его, но я все время отказывался.
Однако вскоре наши критические передачи стали мозолить глаза власти. Пользуясь случаем недовольства молодых ребят и угрозой военного мятежа, осенью 1994 года режим Чибирова меня арестовал и организовал разграбление нашего телевидения. Об этом мне рассказали ОМОНовцы. Естественно, я даже сегодня не могу назвать их имена. Однако упомяну тогдашнего премьера Байя Габараева, приложившему к этому руку. 40 дней я просидел в кутузке и по выходу у меня не было ни желания, ни финансовой возможности возрождать независимое ТВ. Надо сказать, это была большая ошибка с моей стороны. Будь я немного упорней, телевидение удалось бы возродить.
А газета «21 Seculare» («21-й век») рождалась по очень похожему сценарию. Она спонсировалась всего полгода. Потом спонсорство прекратилось. Однако газете умирать не давали мои друзья и я сам. Иногда несколько номеров спонсировали международные организации. А последний год (2009-й) она держалась на энтузиазме моей корреспондентки Марии Плиевой и меня. Думаю, газета не умрет, ибо появляются люди, понимающие ценность независимой прессы.
‘Avatar is real’ Story of a Sacred Mountain

‘Avatar is real’, say tribal people
Following the film ‘Avatar’’ swin at the Golden Globes, tribal people have claimed that the film tells the real story of their lives today.
A Penan man from Sarawak, in the Malaysian part of Borneo, told Survival, ‘The Penan people cannot live without the rainforest. The forest looks after us, and we look after it. We understand the plants and the animals because we have lived here for many, many years, since the time of our ancestors.
‘The Na’vi people in ‘Avatar’ cry because their forest is destroyed. It’s the same with the Penan. Logging companies are chopping down our big trees and polluting our rivers, and the animals we hunt are dying.’
Kalahari Bushman Jumanda Gakelebone said, ‘We the Bushmen are the first inhabitants in southern Africa. We are being denied rights to our land and appeal to the world to help us. ‘Avatar’ makes me happy as it shows the world about what it is to be a Bushman, and what our land is to us. Land and Bushmen are the same.’
Davi Kopenawa Yanomami, known as the Dalai Lama of the Rainforest, said, ‘My Yanomami people have always lived in peace with the forest. Our ancestors taught us to understand our land and animals. We have used this knowledge carefully, for our existence depends on it. My Yanomami land was invaded by miners. A fifth of our people died from diseases we had never known.’
Director James Cameron received his Golden Globes awards for ‘Avatar’ last week, and revealed one of the central ideas of the film.
‘Avatar asks us to see that everything is connected,’ he said in his acceptance speech, ‘All human beings to each other, and us to the earth.
Cameron was inspired by the Maori language of New Zealand when devising the language spoken by the Na’vi.
Survival’s director Stephen Corry says, ‘Just as the Na’vi describe the forest of Pandora as ‘their everything’, for most tribal peoples, life and land have always been deeply connected.
‘The fundamental story of Avatar – if you take away the multi-coloured lemurs, the long-trunked horses and warring androids – is being played out time and time again, on our planet.
‘Like the Na’vi of ‘Avatar’, the world’s last-remaining tribal peoples – from the Amazon to Siberia – are also at risk of extinction, as their lands are appropriated by powerful forces for profit-making reasons such as colonization, logging and mining.’
‘One of the best ways of protecting the our world’s natural heritage is surprisingly simple; it is to secure the land rights of tribal peoples.’
February 18, 2010
Mission
.jpg)
February 14, 2010
Hello Folk World
all the best,
Beka Gonashvili
February 12, 2010
Человек, люби равно
Человек, люби равно
И грузина, и еврея,
Ибо мы живем, старея,
И на всех на вас на грешных
Смерть глядит давным-давно
Парой глаз кромешных,
Человек, люби равно
Армянина, осетина.
Если бы любить друг друга
И беречь мы не могли-
Верь пророку Иэтиму-
Нас бы сбрило, как щетину,
Опалило, как щетину,
Прочь с лица земли!
February 10, 2010
The Universal Declaration of Human Rights
"The street lamps in South Ossetia and parts of Georgia will not be restored for a long time."

Whereas recognition of the inherent dignity and of the equal and inalienable rights of all members of the human family is the foundation of freedom, justice and peace in the world,Whereas disregard and contempt for human rights have resulted in barbarous acts which have outraged the conscience of mankind, and the advent of a world in which human beings shall enjoy freedom of speech and belief and freedom from fear and want has been proclaimed as the highest aspiration of the common people,Whereas it is essential, if man is not to be compelled to have recourse, as a last resort, to rebellion against tyranny and oppression, that human rights should be protected by the rule of law,Whereas it is essential to promote the development of friendly relations between nations,Whereas the peoples of the United Nations have in the Charter reaffirmed their faith in fundamental human rights, in the dignity and worth of the human person and in the equal rights of men and women and have determined to promote social progress and better standards of life in larger freedom,Whereas Member States have pledged themselves to achieve, in co-operation with the United Nations, the promotion of universal respect for and observance of human rights and fundamental freedoms,Whereas a common understanding of these rights and freedoms is of the greatest importance for the full realization of this pledge,Now, Therefore THE GENERAL ASSEMBLY proclaims THIS UNIVERSAL DECLARATION OF HUMAN RIGHTS as a common standard of achievement for all peoples and all nations, to the end that every individual and every organ of society, keeping this Declaration constantly in mind, shall strive by teaching and education to promote respect for these rights and freedoms and by progressive measures, national and international, to secure their universal and effective recognition and observance, both among the peoples of Member States themselves and among the peoples of territories under their jurisdiction."
February 8, 2010
Beautiful Mosaic
February 5, 2010
Круглый стол, проведенный Гобозовым.
Во-вторых, когда организаторы подъехали на улицу Гадиева, то увидели что из юго-осетинских приглашенных остались только Т. Цхурбати и Н. Габараев и потом уже подъехали погорельцы. Тем не менее мероприятие состоялось. Много было обвинений в адрес Кокойты, Нугзар Габараев отбивался один за всех. Неплохого рупора выбрали, однако. Умеет врать также, как рыба плавать. Здесь же было решено провести следующий круглый стол в конце февраля в Южной Осетии.
February 3, 2010
Take Action




